Schéma des espaces et des déplacements
Du croquis ...
Synthèse graphique réalisée par Jean Gallais de travaux de recherche qu'il a encadrés.
- MOUNGUEL : Christine DUFOURMENTEL (1974), La vallée Monguel, étude régionale, Maîtrise, Rouen.
- BARKEVAL : Jean-Pierre HERVOUET, (1975), Types d'adaptations sahéliennes, l'exemple des éleveurs de la Mauritanie centrale méridionale, thèse 3e cycle, Rouen.
- GOURMA : Jocelyn et Jérome MARIE (1974), La région de Hombori : essai de géographie régionale en région sahélienne, Maîtrise, Rouen.
- BANGAO : Jean Gallais s’inspire d’une publication d’Henri BARRAL, géographe chargé de recherche à l’Orstom. Henri BARRAL, (1970), Utilisation de l'espace et peuplement autour de la mare de Bangao (Haute-Volta). Etudes Rurales, n° 37-38-39, Terroirs africains et malgaches, janvier-sept. p. 65-84
- PEUL DOUENTZA : Jean GALLAIS (1967), Le Delta intérieur du Niger. Etude de géographie régionale. Dakar- Mémoires de l'IFAN
Alain BEAUVILLAIN (1970), Douentza, République du Mali : économie d’un petit centre sahélien, Maîtrise, Rouen.
- DALLOL BOSSO : Alain BEAUVILLAIN (1976), Les Peul du Dallol Bosso, thèse troisième cycle, Rouen.
Source : archives personnelles
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... à la publication
Source : Jean GALLAIS (1976), Contribution à la connaissance de la perception spatiale chez les pasteurs du Sahel, L’Espace Géographique n°1, Doin, pages 33 – 38.
L’association Espace vécu – mobilité a moins retenu l’attention des géographes. Dans cet article Jean Gallais rapproche des travaux de maîtrise et thèse qu’il encadre entre 1970 et 1976 auxquels il ajoute sa contribution pour expliquer l’étonnante pérennité d’une civilisation pastorale affrontée à une civilisation paysanne. Les 6 situations présentées illustrent la diversité des organisations qui ne se moulent dans aucun modèle d’organisation spatiale fixe. L’instabilité naturelle, les perceptions différentes d’un même milieu mais aussi l’existence de seuils d’exploitation propres à chaque groupe de pasteurs se conjuguent pour expliquer la diversité de situations. Par-dessus tout, le rôle souverain des libertés et choix individuels cad la liberté associée à l’individualisme déjoue toute organisation collective fixe, interne ou articulée à d’autres. La notion d’espace vécu pourtant encore même encore mal ajustée selon Jean Gallais permet d’expliquer la pérennité d’une civilisation faite de valeurs propres qui nous serait incompréhensible et incohérente jugée à l’aune des valeurs occidentales.
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